探寻柬埔寨音乐长河
  • 来源:网络
  • 作者:佚名
  • 发布时间:2014-11-13
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柬埔寨古代音乐受到近邻地理环境和宗教信仰最大,远邻中国及对海的印度尼西亚甘美朗等的影响最巨大,近代受到欧洲等文化,都随着柬埔寨人的包融及品味形成柬埔寨的一部份,后人亦称柬埔寨艺术为 "十字路的艺术"。

柬埔寨在公元2世纪的扶南国(Funan Empire),相传是印度婆罗门僧侣前往柬埔寨寻宝,解逅索马(Soma)公主成婚后建立的国家。因比和印度有密切的关系,从纪元前后的贸易商、传教士,修行僧侣、芸术家、乐师,络绎于途,柬埔寨全国的语文、官庙碑文通行梵文(Sanskrit),种水稻,直到六世真腊王朝兴起,才有近似梵文的真腊(Chen-La)文,两文并行的推广。成为东南亚,最古老印度化的王国。 

 

从九世纪,建立的如今举世闻名的吴哥窟802-1500 (Great Angkor Temple City),充份表现印度教,在柬埔寨的影响力和柬埔寨文化造诣,国力之了强盛。

三国时期柬埔寨在公元225年始和中国亘访30多次,中国的使节康泰写下吴时外传,成为世上有关柬埔寨介绍的著作。元朝使团周达观访问真腊后,留下一本真腊风土记是吴哥王朝的见证。

从夫南、真腊、吴哥王朝柬埔寨除了印度次大陆,可说是东南亚的霸主,版图直到越南、寮、泰、马等地,直到13世纪中被暹逻人(速古台Sokhotai泰国第一皇朝) 灭亡前,柬埔寨的在宗教、文化、贸易都是南亚最高的,对其他国家有深远的影响,据史书纪载在15世纪初光被暹逻俘虏的工匠、庙宇师父、雕刻、画师、音乐家、舞蹈家等芸人就达4万人之多,造化弄人、这些艺人成就了泰国的皇室音乐,成为泰国音乐文化的先河。  

从13世纪到19世纪柬埔寨仍不断暹逻、安南(越南) 的入侵、未曾安宁,只好成了法国的保謢国,定都金边,国王娜罗单(Norodom)礼失求诸野,从泰国引进祖先的音乐,结合柬埔寨尚存的民间音乐,才逐渐恢复柬埔寨音乐的风貌。综观柬埔寨,19世纪从泰国引进的柬埔寨音乐和扶南、真腊、吴哥王朝等均受印度影响即直接又深入,受断代的时间、空间、的改变之间差异如何?因无可靠的文献纪载已无可考。

柬埔寨音乐


  柬埔寨的古典乐和泰国相同,以器乐合奏为主其乐团称之并帕(Pinn peat),通常皇家演出音乐、戏剧舞蹈(罗摩耶那、爪哇的潘吉圆Panji cycle或本土的神话故事)、面具舞、皮影戏、宗教庆典,,乐器有筚篥(Sralay thom) 、竹琴(Roneat thom) 、木琴(Roneat ek) 、铁琴(Ronat Det、整组的铜鼓(Kong thom) 、钹、双面大鼓(Som pho) 铜钉大鼓(Skor thom) 及民间庙会的直笛(Per prabos) 、单弦琴(Khse Muoy) 及三弦琴(Tro Khmer) ,其它常见的乐器有鳄琴(Krapeu) 各种胡琴、及单面鼓(Skor romonea) 等乐器。 

柬埔寨的民歌、舞蹈和农人丰收、节庆、婚宴喜庆,称为卡(Kar)音乐,载歌载舞,和神灵有关的称之阿拉卡(Araak)音乐,和纯娱乐的阿亚(Ayai)及剧场巴沙卡(Basakk)。有些和泰国难以分办,有些有柬埔寨的特色。1953年独立后始终动荡不安,1970年棉共掌权,民不聊生,除了未坱歌舞被鼓励,其他传统活动也不如前,1993年棉共倒台,传统的柬埔寨的传统艺文,又受到保获,得到更好的发展。(方小乐整理)

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